叨逼EDD的及早干预治疗——由疑似患者童磨所联想
共情这个词源于德文，EDD学名“共情缺失障碍”，近年来业界主张将既往研究统归精神分裂症的一种细分出来。
这种障碍人群在世界范围内越来越明显，是一个普遍却没有得到足够重视的问题。
然而，这个病症在神经内科并不受到待见，将“障碍”视作心理困扰直接转去精神科，国内直到近20年类似课题才逐渐由神经内科研究发表在期刊上，诊断来自于神经电生理学、神经影像学以及遗传学三个方面，同时强调遗传与环境或应激因素之间的交互作用。
现让我们浅尝辄止，看看共情障碍具体指什么：共情是心理健康基础的一部分，是社会认知与人际交往中非常重要，而病患被局限在自己的世界里，无法感受他人不同立场和信念。
目前普遍认为共情的能力源自大脑的神经——“镜像神经元”。影像学显示人们在观察或意识到他人遭受痛苦或不幸时，情绪和身体感觉的相应脑区就会被激活。
另外，中枢系统与血液中5-羟色胺减少也是原因之一，这又要引入一个叫做阙值的概念。简单的来说，人体内痛觉有痛阙，情感有感受阙，就像拧开了水龙头一样，哗啦哗啦流水是正常的，而共情障碍患者压根就没有水龙头这玩意儿。
研究显示慷慨和利他行为有利于激活大脑中常与食物和性关联的快乐中枢。 这是一个重要的信息，人类自身是可以通过学习培养共情并且征服共情障碍的。所以，正如自我关注会加重共情障碍，同样也可以通过有意识的训练重塑大脑，有目标、有意识的态度、行为和大脑活动形成了一个自我增强回路。
那么，共情障碍是怎么被耽误而日趋严重的呢？
事实上过去这些年，精神疾患病人、医护以及患者家属都承担了很大的心理压力，尤其是对于疾病的舆论压力和不理解产生的误导污名化现象带来的严重后果是不堪设想的。
举个例子：部分高等学校是设有心理咨询室的，比较重视或者噱头也好，有些邀请的还是北大心理学相关专业心理医生做咨询。先不说是不是真的有病，但各方学业、成长及精神压力下，青春期的孩子们是确实需要帮助的。但现实残酷的，几年下来，全年级几百人真的去咨询过的用手都能数得过来。
宁可用极端方式去解决也不寻求专业帮助，虽然不一定有用，但是学生自我暗示进去那扇门自己就会被认为是精神病人，是低人一等的，是与其他人不一样的。哪个在座诸君骂人的时候没骂两句“你神经病啊！”好吧，疾病去污名化，然后早期就尽量做积极的干预，任重道远啊。
与此相似，同样缺乏的还有性教育，这话题就扯远了，我们拖回来说。
再来说说治疗。目前最主要的方式还是分为药物治疗与物理治疗，物理治疗多采用改良无抽搐电痉挛治疗以及rTMS治疗，这个不是我今天的重点，说太多就讨人厌了，同行业的师兄师姐们在一线奋战，疗效和愈后患者家属心中那都是见仁见智。
除此之外，关键是自我调整和共情的救赎，通过训练自己与友人、恋人甚至仇人共情，获得对方激烈感情的刺激，并逐步拓展自身的共情能力。
如何进行自我调整这是个系统活，不是三言两语可以说完，希望有这种困扰的孩子们课下再来讨论。其实跑了这么远，我真正想感叹一下鳄鱼老师对于童磨这个疑似EDD人物的尝试性救赎。
鳄鱼老师给他三条感情线去刺激并且塑造他的无共情障碍，因此角度不同，而派生出来不同需求的CP童猗窝，童琴，童忍（香）线都是可以理解的。
与朋友共情：
鳄鱼老师在作品中的定位，童磨是将猗窝座当成朋友，当然后者不这么认为，并且笑着撸掉了他的头。
饮食习惯不同没法做朋友，至于吃人这个在二哥心里也没觉得是什么问题，相反还认为吃掉苦恼的教徒是给他们极乐的善举，不就吃饭有点挑食嘛，我改改口味，咱们还是能做朋友的嘛。
与亲人共情：
童琴线暗指“母爱”，无论多么缺乏共情患者对母爱的追求都是天生的——天性大于人性，否则出生下来就饿死了。琴叶对猪猪炽热而坚强的爱，是童磨从小缺乏的，在她身上他得到了正向能量和有限的回应。
饮食习惯不同也不能做亲人，伊之助还缺爹吗？什么，已经不缺了……我可是从来不吃男孩子啊，喂，听我解释啊……
与仇人共情：
童忍（香）线，给他的情感冲击是强烈并且具有指向性的，蝴蝶姐妹对上二的恨意与执着，让无共情的童磨第一次感受到被“重视”，虽然这个“重视”是要杀掉他的“执念”。
饮食习惯终于害死自己，那个……我现在改口味还来得及吗？
鳄鱼老师举出解决问题的思路，但是没有给出观众结果，一千个观众心里有一千个哈姆雷特。叨逼这么多其实就想说童磨他是个彻头彻尾的悲剧。
虽然他自己无所谓，也get不到。
只是三次元的患者朋友一定要重视起来啊，早做诊断和治疗，及早取回共情和社会应激能力。
